Jaanus Karilaid: vapside hävitamine on Eesti ajaloo häbiplekk! (kommentaariga)

"Eesti rahva ajaloo kaks suuremat fenomeni on olnud Rahvarinne ja vabadussõjalaste liikumine," ütleb Haapsalu volikogu esimees Jaanus Karilaid, kes soovib puhastada ajaloo võltsingutest – nii nagu ka Rahvarinne peab praegu võitlema mahavaikimisega Laari poolt.

Just teie idee oli teha suur vabadussõjalaste näitus Haapsalus, kuhu kutsusite ajalootõde taastama ka ajaloolase Jaak Valge. Millest selline missioon?

Kandev motiiv selle algatuse juures on ikkagi ajalooline ebaõiglus. Vabadussõjalaste liikumise likvideerimine Pätsi poolt 1934. aasta 12. märtsil ei olnud kantud isamaalisest või vabast vaimust, vaid lihtsalt poliitilisest konkurentsist ja armukadedusest. Päts hävitas meie demokraatia kahjuks juba ammu enne, kui venelased siia tulid. Selle võrra oligi meid ilmselt ka lihtsam anastada – Pätsu võim polnud iseenesest enam seaduslik.

Eestis rahva ajaloos on olnud kaks suurimat ja võimast rahvaliikumist – üks on Rahvarinne ja teine vabadussõjalaste liikumine. Mõelge ise – ligi 417 000 eestlast toetas vapside põhiseaduse projekti ja seega soovis näha neid sisuliselt ka tegelikult riiki juhtimas. Nad suutsid ajastul, kus polnud internetti, saavutada sellise rahva austuse ja armastuse. Aga Päts sülitas Eesti rahva tahteavalduse peale. Meie ülesanne on teha praegu nii, et ajalugu ei saaks korduda, sest seni on ajaloost rebitud paar lehekülge välja ja peidetud.

Kui raske oli vapside teemat käsitleda, see on justkui tänapäevani tabu?

Huvitav tähelepanek tuli rahvusarhiivist, kes aitas näitust kokku panna. Vabadussõjalaste kohta ei ole olemas ühtegi filmiülesvõtet ja on näha, et kellegi nähtamatu käsi on materjale hävitamas käinud, tahtes seda mälu meilt ära võtta.

Teiseks oleme siiani Pätsi propaganda kütkes. Meil peaks olema piinlik, kuidas meie oma riigis lasime diktatuuril sündida ja isegi ei tunnista seda. Kui meie tänased riigijuhid oleksid aumehed, siis valitsus või president võiks riiklikult vapsid rehabiliteerida ja nende lähedaste ees avalikult vabandada.

Mulle on kirjutanud 88-aastane Võrumaa mees Olev Kasak, kes on vabadussõjalase kannatada saanud perekonna liige.

Ta kirjutas mulle näituse avamise puhul, et "Täna on võimalus ajaloo võltsimine muuta!", ja tegi ettepaneku kuulutada 12. märts, mil vabadussõjalaste liikumine likvideeriti, leinapäevaks.

Kuna Artur Sirk on maetud Helsingisse, siis tegi Kasak ettepaneku, et Artur Sirgi säilmed tuleks tuua Tallinna ja riik või kaitseliit peaks võtma tema haua hooldamise enda peale. Ma olen sellega igati nõus ja arvan, et meie riik peaks seda nii vapside kui ka meie demokraatia maine puhastamiseks tegema.

Teiseks vajavad vabadussõjalased oma pühapaika. Ma tahaks Eestis ja just Haapsalus luua koha, kus saaks vabadussõjalasi austamas käia.

Vapside kohtlemine on häbiplekk meie ajaloos, mis tuleb maha pesta. Muidu anname Pätsi kuritegudele endiselt õigustuse.

Mis õppetunni peaks Eesti seoses vapsidega saama? Kas meil on ka praegu näha vaikivat ajastut?

Vaikiva ajastu vaim tahab alati võimu sisse pugeda. Vapsid olid ühiskonnas nii populaarsed, et nad ohustasid Pätsi, Laidoneri ja Eenpalu poliitilist tulevikku. Lisaks hoidsid vapsid eelnimetatud isikute rahaasjadel silma peal, paljastades nende rahalise korruptiivsuse, Laidoneri pangamahhinatsioonid jne.

Kas meil on tänapäeva sealt mingi õppetund kaasa võtta? Muidugi. Kõiki neid isikuid, kes üritavad täna torkida erastamise tagamaid, VEB fondi, KGB minevikku, Autorollot jne või kes ohustavad Reformierakonna ja suurärimeeste võimu, hakatakse tasalülitama ja naeruvääristama.

Vabadussõjalaste puhul on karjuvalt ebaõiglane see, et mehi, kes võitlesid vaba Eesti riigi välja, süüdistati selle ohustamises. Nende  maine mustati ära. Ka Savisaarega on tehtud sama – mees, kes aitas Eestile uuesti vabaduse välja võidelda, on tembeldatud poliitiliste vastaste poolt pidevalt Eesti riigi vastaseks, nii nagu Päts tegi vapsidega. Teda on võimult eemale hoitud nii kapo abiga kui ka valedega. Ajalugu kordub.

Vapsidel oli võimalus teha rahva mandaadiga platsipuhastust, aga enne pühiti nad mimena. Uussovjetlik mõtlemine on täna võitmas. Inimesed ei jaksa enam, ei julge enam. Pankade ja partokraatide omavoli ühiskonnas on võimu tsementeerinud ja selle murdmiseks on vaja ühiskondlikku murrangut.


Ivo Karlep, 06. oktoober 2014, "Pealinn".



NB! Me teame, et Pealinn on Keskerakondlik propagandaleht. Ka parteilase Karilaiu artikli(tes)t kumab läbi truualamliku Savisaare lakei olemus. Kuid see ei tähenda, et tema jutus vabadussõjalaste ebaõiglase saatuse ja selle tunnustamise vajadusest ei oleks tõde sees. Karilaid on parteisõdur, tema peab kõik kiiduväärt ideed muutma parteiliseks, poliitiliseks, et lõigata sellega poliitilist profiiti. Ideed vapside rehabilideerimise ja au sisse tõstmise kohta on tulnud täiesti apoliitilistegi inimeste seast. Kummaline vaid, et just Keskerakond proovib sellega poliitilist kasu/tähelepanu lõigata. Aga eks see ole ikka nii, et kus on riigivastasus kõige suurem, seal tuleb viigilehena kasutada kõige suuremate rahvuslaste pärandit. Selles mõttes kasutab Keskerakond vabadussõjalasi alatult ära. Kuid haritud inimene teab, et Keskerakonnal ei ole vabadussõjalastega mingit seost ega saagi olla! Edgar Savisaare võrdlemine vapsidega - no tule taevas appi! Pigem võib teda võrrelda Pätsiga, kes aina kordas müüti, et tema ainuisikuliselt tõi Eestile iseseisvuse ja sellest tulenevalt on tal mingid eriõigused Eestile ja eesti rahvale. Kuid isegi tema ei toetunud okupantidele ja nende järglastele, nagu Savisaar ja tema Vene erakond. Putinistid hoidku oma erakonna nimi lahus vabadussõjalastest - vastupidine tegevus on nende Eesti patriootide mõnitamine. Eraisikuna - palun!